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人类政治与势力
政治结构
人类世界不是现代民族国家，而是叠层的中世纪政治。同一地区可能同时受国王、大公、伯爵、教区、修道院、自治城市、骑士团、行会和地方传统法影响。
王权与神权冲突的核心不是单纯土地争夺，而是：谁拥有最终合法性。
阿尔维恩王国
名称暂定。
- 勇者的出生国。
- 人类世界中王权相对强势的大国。
- 国王与勇者父亲大公同属近支王族，长期合作。
- 改革方向：中央财政、王室直属军、行政体系，以及对教会司法权和土地扩张的限制。
- 与教会的关系：同时信仰女神并与教会存在结构性冲突。
大圣座
教皇直接统治的教会领地。领土未必最大，政治影响却覆盖整个人类世界。
掌握圣骑士团、宗教法庭、神学院、大型修会、跨国教区、土地、金融借贷、教育、治疗与勇者认证权。
西部诸侯邦
- 高度分裂，大小领地长期并存。
- 教会影响尤其深入。
- 可作为宗教冲突、地下印刷和小国外交的发生地。
北方边境诸国
- 长期与魔族接触，军事传统浓厚。
- 人魔贸易、走私、俘虏交换最频繁的地区。
- 官方敌对叙事与民间互动现实最容易发生冲突。
南方自由城市联盟
- 商人与城市贵族力量较强。
- 信仰女神，却对教会经济特权不满。
- 后期将成为印刷、银行、商业法、技术交流和地下出版的重要传播区。
《勇者圣约》
远古“三王争勇”事件中，多个强国争夺一名勇者，引发人类内战并导致外部灾难失控。事后，多国、贵族与教会共同签订《勇者圣约》。
其规定：被确认拥有勇者印记者，原则上必须由教会统一认证、教育和组织，任何单一王国不得将其变成私人战争工具。
制度初衷是防止王权垄断勇者，漫长历史后却变成教会垄断勇者。
待定
- 各势力的地理位置、国界、首都和交通时间。
- 阿尔维恩的财税、军役与继承制度。
- 《勇者圣约》的签约方、关键条文和法律漏洞。