story(setting): 完善世界观与AI动画设计

02_世界设定/世界地理与人口.md

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 - 北线：矮人山脉附近的山口／陆桥。
 - 中线：中央狭海渡海与岛链争夺。
 
-重要战略要塞暂定名：**圣门要塞**。
+重要战略要塞：**圣门要塞**。它控制中央狭海最窄处北岸与岛链补给，是历次人魔战争中反复易手的关节点。
 
 ## 世界人口
 

02_世界设定/人类政治与势力.md

@@ -8,7 +8,7 @@
 
 ## 阿尔维恩王国
 
-> 名称暂定。
+> 正式国名：阿尔维恩王国。
 
 - 勇者的出生国。
 - 人类世界中王权相对强势的大国。
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 制度初衷是防止王权垄断勇者，漫长历史后却变成教会垄断勇者。
 
-## 待定
+## 阿尔维恩制度
 
-- 各势力的地理位置、国界、首都和交通时间。
-- 阿尔维恩的财税、军役与继承制度。
-- 《勇者圣约》的签约方、关键条文和法律漏洞。
+- 首都：奥伦希尔，位于王国中部河谷。
+- 财税：王室直辖地税、关税、盐铁特许和战时特别税并行；贵族领地向王室缴定额军费和兵员，教会地产原则上免地税但承担救济与医疗义务。
+- 军役：王室常备军、贵族封臣军、城市民兵和教会骑士团叠加。国王改革方向是把军役折成稳定税收，但遭贵族与教会共同抵制。
+- 继承：男女均可继承，但同等亲等优先已受贵族议会宣誓确认者；王位空缺由王族会议、贵族议会和大主教共同见证。
+- 行政：王室书记院、财政院、巡回法官和驿站体系已出现，地方执行仍依赖领主与教区。
+
+## 《勇者圣约》法律结构
+
+- 签约方：最初三王国、十二大贵族、五个自由城市、统一教会与两支跨国骑士团；后续国家通过附约加入。
+- 核心条文：任何国家不得把勇者用于王位争夺和对人类国家的战争；教会负责训练与跨国调度；勇者本人保留拒绝明显违背守护职责命令的权利。
+- 法律漏洞：教会把“认证”解释为“身份来源”，但原文只赋予其识别和组织权；撤销组织资格不等于印记消失。
+- 王权反击点：卢西安被剥离身份后，雷蒙德与奥斯温以原文和印记仍存证明教会越权。
+
+各势力方位、道路和时间见 `地理与年代史.md`；第一卷区域见 `边境教区与第一卷舞台.md`。

02_世界设定/历法货币语言与日常生活.md

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+# 历法、货币、语言与日常生活
+
+## 历法
+
+人类世界广泛使用 **圣约历**，以《勇者圣约》签订之年为元年。主线元年是圣约历 874 年。
+
+- 一年十二个月，每月三十日；年末另有五个节日，不计入月份。
+- 每四年增加一日“静祷日”。
+- 一周七日，基层以礼拜钟和集市日记时。
+- 常人把白昼分为晨钟、早课、正午、午后、晚祷、夜巡等钟段；航海、天文和后期工业才使用统一小时。
+
+作者后台同时使用“主线元年”计时：圣约历 874 年＝主线 0 年。
+
+## 货币与价格尺度
+
+阿尔维恩法定货币：
+
+- 1 金冠＝20 银盾；
+- 1 银盾＝12 铜钉；
+- 1 金冠＝240 铜钉。
+
+典型价格只作叙事尺度：普通短工每日四至六铜钉，熟练工八至十五铜钉，基层神职人员多领取食宿和布匹而非足额现金。一银盾足以购买普通家庭数日的粗粮，但无法覆盖药剂、远行或优质金属工具。
+
+跨国贸易同时使用银重、汇票和多种地方币。成色、剪边、兑换费和教会信用构成长途商业冲突。魔族早期以实物贡赋、魔晶重量和领主铸币并行，统一会计因此具有强烈政治意义。
+
+## 度量衡
+
+正文前期各地度量衡混乱：同名“袋”“桶”“尺”可相差一至三成。教会、领主、行会各保存自己的标准器。
+
+男主推动改革时不直接使用现代公制，而是建立可复制的标准：
+
+- 标准尺：以魔稳定合金尺保存长度；
+- 标准衡：使用封存砝码和双人复核；
+- 标准容器：规定温度、液面和内壁形状；
+- 标准时刻：使用摆钟与天文台交叉校准。
+
+## 语言与文字
+
+- 人类通用语：源自古圣赫兰帝国的官话，是贸易、外交和教会教育的共同语。
+- 阿尔维恩语：王国日常语言，与通用语接近但保留地方语音和贵族词汇。
+- 教会古语：神学、法令和神术术式使用；普通信徒只能理解固定句式。
+- 魔族宫廷通用语：由王庭、商队和军队形成，各族仍保留母语。
+- 精灵语：重视时间、季节和关系，书写包含年轮式附记。
+- 矮人语：技术名词丰富，契约和尺寸用刻纹记录。
+- 虫族交流：信息素、振动与魔力脉冲组成多通道语言，不能被简单逐词翻译。
+
+埃利安掌握现代汉语的前世记忆，但转生后从阿尔维恩语重新学习。他不会凭记忆自动理解任何异世界文字。
+
+## 社会身份与阶层
+
+社会身份由出生、土地、职业组织、信仰登记和担保关系共同构成。主要身份包括自由农、佃农、领主依附民、城市公民、行会成员、教会属民、贵族家臣和无证流民。
+
+阿尔维恩没有制度化的种族奴隶制，但存在债役、战俘劳役、矿山刑役和世代依附。魔族各领情况不同；部分领地允许以保护义务交换长期人身依附，改革后成为重要争议。
+
+## 家庭、婚姻与继承
+
+- 平民婚姻需要家庭或村社承认，教会祝圣赋予跨地区法律效力。
+- 贵族婚姻同时是财产、继承和军事联盟。
+- 女性在城市与部分魔族族群拥有较强财产权，但地区差异巨大。
+- 教会法原则上反对任意离婚，地方习惯可允许分居、退还嫁资或以无嗣解除婚约。
+- 非婚生子、弃婴和跨族后代的继承资格依赖担保与地方习惯，是身份政治的重要入口。
+
+## 饮食、卫生与医疗
+
+人类平民主食为黑麦、燕麦、豆粥、粗面包和腌菜；肉类多在节庆或冬宰后食用。城镇使用公共井、河水、蓄水池和少量引水渠，粪沟与水源隔离不稳定。
+
+医疗由家庭经验、草药师、接生者、理发外科、行会医师和教会治疗师共同承担。魔法治疗昂贵且受回路、营养和病因限制，无法替代清洁水、食物、隔离和长期护理。
+
+## 教育与信息传播
+
+- 乡村识字率约一成以下，城市男性市民与商人显著更高。
+- 教会学校培养神职、书记员和少数贫民天才。
+- 贵族依靠家庭教师和宫廷学校。
+- 行会以师徒制传授技术，并以秘密维持议价权。
+- 纸张已有但仍昂贵，印刷从木版、活字和魔印复制并行发展。
+
+## 命名规则
+
+- 人类平民：名字＋父名、职业名或出生地；获得稳定身份后可形成家名。
+- 人类贵族：名字＋家族名或封地名。
+- 魔族：个人名＋家族/氏族名；领主称号置于姓名前。
+- 精灵：个人名＋成年后自选的自然或记忆称号。
+- 矮人：个人名＋工坊或师承名。
+- 虫族：本族使用气味—振动组合名，对外采用可发音译名。

02_世界设定/地理与年代史.md

@@ -16,13 +16,13 @@
 
 已确定人族居西、魔族居东、矮人在北部山脉、精灵森林在人族大陆东南，深渊位于魔族大陆南部偏中央，虫族位于白骨领南部地下。
 
-## 地理设计问题
+## 地理运行规则
 
-1. 人族与魔族如何往来：陆地边界、海峡还是多条通道？
-2. 魔族长期粮食危机为何没有被进口完全解决？
-3. 教会跨国网络依赖哪些道路、水路与圣地？
-4. 精灵森林和矮人山脉如何介入人魔交通与战争？
-5. 深渊的魔力扩散与地理距离如何关联？
+1. 人魔往来有三条通道：中央狭海岛链航路、北部矮人山口陆桥、经夜蔷薇领与自由城市运行的隐秘商路。大宗粮食以海运为主。
+2. 魔族粮食进口受战争封锁、航运季节、运价、领主关税、支付手段和人类教会禁运共同限制；进口能救城市，不能稳定覆盖一千六百万人口，也会造成致命政治依赖。
+3. 教会跨国网络依靠圣城大道、莱茵瑟河运、修道院驿站、朝圣港和受教会法保护的信使体系。
+4. 精灵森林控制人族大陆东南陆路和重要水源，矮人山脉控制北线山口、金属与维修能力；两者的中立或合作足以改变战争后勤。
+5. 深渊魔力以地层裂隙和地下水系传播，不是简单同心圆衰减。高场密走廊可跨越远距离，稳定岩层则形成低魔阴影区。
 
 ## 年代史骨架
 
@@ -30,10 +30,13 @@
 |---|---|---|---|
 | 约一万三千年前 | 女神切断大部分祷告渠道并坠落 | 无可靠记录 | 形成深渊和高魔环境 |
 | 史前断层期 | 魔力剧变、种族迁徙、文明毁灭 | 神话与歌谣 | 多文明分散保存真相碎片 |
-| 待定 | 人类教会形成 | 女神教化人类 | 对真实神迹的制度化继承 |
-| 待定 | 三王争勇 | 王权贪婪导致灾难 | 需细化各方利益与外部危机 |
-| 待定 | 签订《勇者圣约》 | 教会保障勇者中立 | 防止王权垄断，后演化为教会垄断 |
-| 待定 | 历代人魔战争 | 文明与混乱之战 | 包含粮食、资源、边境与政治合法性冲突 |
+| 约三千六百年前 | 人类统一教会形成 | 女神亲自建立教会 | 多个保存神术模板的修会为统一历法、救灾和仲裁结盟 |
+| 约九百年前 | 三王争勇 | 三位贪婪国王争夺勇者 | 勇者印记在北境灾害中出现，三国都试图垄断其军事价值，内战使魔潮灾害失控 |
+| 圣约历元年 | 签订《勇者圣约》 | 教会保障勇者中立 | 多国、贵族与教会共同限制单一王权，教会后来逐步垄断认证与资源 |
+| 圣约历 96—141 年 | 第一次狭海战争 | 人类抵抗魔族入侵 | 魔族粮荒与人类港口扩张共同引发，双方建立永久敌对叙事 |
+| 圣约历 327—339 年 | 北门战争 | 勇者击退魔王 | 矮人山口税权、矿脉和难民冲突升级，教会借胜利扩大圣骑士团 |
+| 圣约历 611—618 年 | 七岛战争 | 收复圣地 | 商路、岛屿粮仓和海关控制权之争，夜蔷薇领与自由城市暗中维持贸易 |
+| 圣约历 801—806 年 | 灰潮停战 | 女神赐予短暂和平 | 双方都遭魔潮和饥荒，无力继续；停战条款故意回避战争责任 |
 | 当代前夕 | 王权增强，教会个人崇拜加深 | 旧秩序仍稳定 | 多个结构性矛盾同时累积 |
 | 正文开始 | 男主转生至边境教堂 | 一名普通弃婴被收养 | 无回路的异世界灵魂进入世界 |
 
@@ -44,3 +47,11 @@
 - 精灵：古老歌谣、树木周期与魔力潮汐记忆。
 - 矮人：岩层、矿物和地质异变记录。
 - 魔族：深渊监测、魔力分布和高魔生态数据。
+
+## 旅行与通信基准
+
+- 徒步：平路每日 25—35 公里；负重、山地和冬季显著下降。
+- 商队：每日 20—30 公里，雨季可能减半。
+- 驿马公文：接力条件下每日 80—120 公里，但费用高且受政治许可控制。
+- 近海帆船：顺风每日 120—200 公里；狭海风暴和岛链补给决定航期。
+- 普通书信跨国需数周至数月，重要消息可能先由教会或夜蔷薇领情报网获知。

02_世界设定/教会与神权.md

@@ -40,15 +40,9 @@
 
 男主在神判中没有被判定为应遭神罚的异端，教会因此改用社会性清除：剥夺身份、封锁教育与就业、取消居住证明、没收研究记录并禁止贵族庇护。
 
-## 必须建立的内部派系
+## 内部派系
 
-- 教皇与个人崇拜核心。
-- 圣战强硬派。
-- 神学保守派。
-- 政治实务派。
-- 温和改革派。
-- 真诚信仰女神的高层。
-- 纯粹利用宗教权力的人。
+教皇核心、圣战强硬派、神学保守派、政治实务派、温和改革派与信仰复归派均已具名并确定利益、合理性和危险，详见 [教会组织与派系人物](./教会组织与派系人物.md)。中前期主要对手塞维林·克罗伊属于程序型保守者：他不伪造神意、不依赖贪腐，却会以维护统一责任链为由执行社会性清除。
 
 ## 后期变化
 

02_世界设定/教会组织与派系人物.md

@@ -0,0 +1,47 @@
+# 教会组织与派系人物
+
+## 组织层级
+
+基层堂区由神父与修女维持；数十堂区组成教区，由主教管理；多个教区组成大教省，由大主教负责。大圣座下设教义院、宗教法庭、圣骑士团、神学院、慈善修会、档案院和勇者监护院。
+
+重大异端案件需要教区调查、宗教法庭审理和大主教复核。地方领主可以拖延执行，却很难公开否认教会法效力。
+
+## 当代最高层
+
+- 教皇：**塞勒斯七世**，七十一岁。真诚相信统一解释是避免宗教战争的唯一办法，晚年逐渐把维护教会与维护女神等同。
+- 教义院首席：**阿德里安·莫尔枢机**，六十三岁。个人崇拜核心的组织者，善于把政治决定包装成神学必然。
+- 宗教法庭总裁：**赫尔曼·德莱斯枢机**，五十九岁。程序主义者，反对私刑，但认为未经授权的可复制知识会摧毁社会秩序。
+
+## 六个主要派系
+
+| 派系 | 代表人物 | 核心诉求 | 合理性与危险 |
+|---|---|---|---|
+| 教皇核心 | 阿德里安·莫尔 | 维持单一教义与教皇权威 | 能防止地方教派战争，也会把异议等同背叛 |
+| 圣战强硬派 | 圣骑士统领加斯帕·罗恩 | 先以军事力量压制魔族威胁 | 边境确有战争记忆，但倾向用敌人维持动员 |
+| 神学保守派 | 赫尔曼·德莱斯 | 保护传统术式、档案和解释秩序 | 重视程序，却把不可控知识视为疾病 |
+| 政治实务派 | 维尔桑主教贝内特·霍恩 | 保住土地、财政、医疗与仲裁网络 | 愿意妥协，但每次妥协都要求制度利益补偿 |
+| 温和改革派 | 学院长伊莲娜·索尔 | 承认可验证知识并限制宗教法庭 | 依赖教会资源，常在保护人和保护组织间犹豫 |
+| 信仰复归派 | 修会长玛尔塔·艾文 | 区分女神、信仰与教会权力 | 能成为改革基础，也可能引发教会分裂 |
+
+## 男主早期的核心对手
+
+**塞维林·克罗伊**，四十一岁，宗教法庭巡察官。出身瘟疫中失去家人的贫民家庭，被教会收养并教育。他并不否认记录和卫生有效；他的恐惧是各地凭“自己的证据”行动会让统一救济、神术标准和公共秩序崩溃。
+
+他的刀包括：
+
+- 能合法调取洗礼、婚姻、雇佣与救济记录；
+- 了解基层神职人员的软肋，不依赖刑讯也能逼人切割；
+- 愿意承认男主救了人，却坚持未经授权的方法必须被控制；
+- 私人道德干净，使男主无法靠揭露贪腐轻易击败他。
+
+塞维林在第二卷调查疫情，第三卷主持审判。他拒绝伪造神罚结果，因此阻止强硬派直接处死男主；随后又亲自设计社会性清除。其个人前提是：“没有统一秩序，善意会比恶意杀死更多人。”
+
+## 基层关键人物
+
+- 老神父马提亚斯·格伦：灰泉镇圣伊诺泉堂主持，六十四岁。相信真相不会亵渎女神；弱点是长期用私人信誉弥补制度漏洞，延缓了问题暴露。
+- 修女阿黛尔·洛恩：三十二岁，诊疗室负责人和接生者。行动果断，信仰坚定；她先接受男主的补液与分区护理，也是第一位要求他为错误方案负责的人。
+- 教区执事罗德里克·芬恩：四十七岁，负责慈恩仓和堂区账目。第一卷的主要对手。他为填补前次饥荒救济欠账而挪用新粮并篡改账册，自认是在用谎言替穷人争取时间。
+
+## 后期分裂
+
+女神真相公开后，教会不会按善恶一分为二：教皇核心主张封锁，强硬派要求圣战，实务派寻求财产与司法妥协，改革派要求公开档案，信仰复归派宣布“教会不是女神”。基层堂区根据当地关系作出不同选择，形成持续数十年的重组，而非一夜消失。

02_世界设定/矮人文明.md

@@ -50,9 +50,18 @@
 
 高级大师定期离开核心城市，前往矿井、偏远工坊与边境山城，教导年轻工匠并处理生产难题。勇者的矮人师傅是少数仍然认真履行此传统的大师。
 
-## 待细化
+## 长老议会与城市关系
 
-- 长老议会席位规则。
-- 四大山城间的政治与资源关系。
-- 工匠等级认证程序。
-- 工坊、行会与长老的权力边界。
+- 长老议会共三十六席：四大山城各六席，跨城行会八席，矿山与边城四席。任期十二年，每四年改选三分之一。
+- 赤炉城掌握高温冶炼，黑砧城掌握军械与工具，深锤城控制深矿和地热，铜脊城负责外贸与运输；任何一城都无法独立完成大型工程。
+- 城市间以炉火配额、矿道维护和师徒流动反复冲突，长老议会主要功能是防止技术封锁演变为内战。
+
+## 工匠认证
+
+- 学徒需完成基础安全、材料识别和三件合格工件。
+- 正式工匠由两名不同工坊师傅交叉考核。
+- 高级工匠必须独立处理一次真实故障并公开复盘。
+- 大师提交代表作、失败记录和十年事故档案，由跨城评议。
+- 首席大师可制定临时标准，但一年内必须接受议会追认。
+
+工坊拥有生产和收徒权，行会拥有认证与价格协调权，长老议会只处理跨城标准、重大事故与资源配额。工业改革的冲突在于标准公开会削弱师承秘密，却能减少不可复制和事故隐瞒。

02_世界设定/虫族文明.md

@@ -26,7 +26,7 @@
 - 工作者、战斗种与特化生产种；
 - 飞行种、掘进种、感知种、酸化种和水生种等。
 
-女王暂定：**深巢女王·奈芙拉**。年龄不使用人类年龄直接表达，后续建立“成熟女王周期／繁育周期＋地表历换算”。
+女王：**深巢女王·奈芙拉**，处于第九繁育周期、第三成熟期，折合地表历约八十六年。
 
 ## 与白骨领的血仇
 
@@ -69,9 +69,9 @@
 
 由此形成：**虫族生物化工学／生物过程工程**。
 
-## 待细化
+## 巢群、自由与代表权
 
-- 奈芙拉的年龄体系。
-- 巢群总数及大巢／小巢关系。
-- 个体自由和功能种是否可以拒绝自身角色。
-- 虫族在魔族共同体中的代表权设计。
+- 虫族共有七个大巢、二十三个小巢和大量季节性前哨；大巢拥有女王或成熟信息整合者，小巢可由侍从议群自治。
+- 一繁育周期约九地表年，三个周期构成一个成熟期。周期年龄反映繁育与记忆重组，不直接等于生理衰老。
+- 功能种拥有拒绝非紧急职责的权利；真正威胁全巢生存的紧急调度必须由女王、侍从议群和受影响功能种代表三方确认，并在事后复核。
+- 加入魔族共同体后，虫族先获白骨领自治议席，再获王庭两个轮值代表席；代表分别由大巢议群与功能种大会产生，避免女王垄断全部对外声音。

02_世界设定/西部诸侯邦.md

@@ -12,13 +12,13 @@
 
 ## 历史
 
-约八百年前，此地属于强盛的 **圣赫兰帝国**（暂定名）。帝国因财政危机、地方军阀化、贵族坐大、王位继承战争、教会土地扩张、边境战争与疫病崩溃，此后的“诸王战争”持续数十年。
+约八百年前，此地属于强盛的 **圣赫兰帝国**。帝国因财政危机、地方军阀化、贵族坐大、王位继承战争、教会土地扩张、边境战争与疫病崩溃，此后的“诸王战争”持续数十年。
 
 教会逐渐成为诸侯间调停者。其长期战略是维持“可控的混乱”：既不让一名诸侯统一西部，也不让战争毁掉宗教与贸易体系。
 
 ## 地理与贸易
 
-重要河流：**莱茵瑟河**（暂定名）。沿河形成莱茵瑟贸易走廊，集中大城市、港口、修道院、葡萄园、银行、工坊和市场。
+重要河流：**莱茵瑟河**。沿河形成莱茵瑟贸易走廊，集中大城市、港口、修道院、葡萄园、银行、工坊和市场。
 
 ## 西境诸侯议会
 
@@ -35,9 +35,9 @@
 | 七城自由联盟 | 七城 110 万人，连腹地 230 万人 | 蓝港等七城 | 商人、工坊主、行会、学者与旧贵族共治；技术与改革思想的人类突破口 |
 | 白塔骑士团领 | 约 13 万 km²／90 万人 | 白塔圣城堡 | 古代圣战军事修会；信仰、荣誉、纪律与对魔族的深度敌意 |
 
-莱恩公国统治家族为莱恩家族，现任大公暂定 **奥德里克·冯·莱恩**。
+莱恩公国统治家族为莱恩家族，现任大公为 **奥德里克·冯·莱恩**。
 
-七城暂定：蓝港、白桥、金钟城、鹿角城、河门城、织城、银湾。
+七城正式成员：蓝港、白桥、金钟城、鹿角城、河门城、织城、银湾。
 
 ## 经济与行会
 

02_世界设定/边境教区与第一卷舞台.md

@@ -0,0 +1,70 @@
+# 边境教区与第一卷舞台
+
+## 区域定位
+
+第一至第三卷主要发生在阿尔维恩王国东南部的 **卡尔德边郡**。此地离中央狭海北段约十一日车程，既不是最危险的前线，也不是王国腹地；王权、领主权、教会法和地方习惯在此叠加，是制度摩擦最容易落到普通人身上的区域。
+
+- 郡治：卡尔德堡，距灰泉镇两日车程。
+- 教区中心：维尔桑城，距灰泉镇四日车程。
+- 王都：奥伦希尔，正常驿马十二日、商队十八至二十二日。
+- 最近海港：白帆港，十一日车程。
+- 主要道路：东境驿道；雨季泥泞时运输时间增加三至七成。
+- 主要河流：白砾河；上游石灰岩和矿物使河水偏硬。
+
+## 灰泉镇
+
+灰泉镇位于白砾河支流与东境驿道交会处。镇内约七千八百人，连同周边二十七个村落，堂区人口约二万三千。
+
+主要产业：
+
+- 黑麦、燕麦、豆类、亚麻和少量葡萄；
+- 羊毛、皮革、陶器、木炭与驿路服务；
+- 朝圣者住宿、蜡烛、护符和泉水容器；
+- 边境军需转运和季节性劳工市场。
+
+镇内权力由五方构成：镇长与富户议事会、领主税吏、圣伊诺泉堂、粮商与磨坊主、手工业行会。任何一方都无法独自管理全镇。
+
+## 银泪泉与圣伊诺泉堂
+
+银泪泉从镇北石灰岩裂隙流出，水温常年稳定。泉水中含微量净化型魔性矿物，能减轻部分皮肤炎症与伤口感染，因此被解释为女神恩典，但它不能杀灭所有病原，也不能阻止受污染的下游蓄水池传播肠道疾病。
+
+圣伊诺泉堂建于泉眼下方的缓坡上，包括：
+
+- 主礼拜堂和钟楼；
+- 孤儿宿舍、修女院与小诊疗室；
+- 慈恩仓、厨房、菜园和牲畜棚；
+- 抄写室、小学堂和档案柜；
+- 朝圣者院、洗濯池与公共取水阶梯。
+
+泉堂收入来自什一税分成、朝圣捐献、地产租金、抄写与治疗服务。它同时承担救济、识字教育、孤儿收养、死亡登记和小额借粮，因而基层居民即使不满教会，也很难脱离其生活网络。
+
+## 第一卷的核心设施：慈恩仓
+
+慈恩仓保存孤儿院、修女院和冬季救济粮。建筑经历三次扩建，梁柱规格不一，账册沿用体积而非重量记粮，湿粮、鼠耗、借粮和实际贪污都被记作“女神损耗”。
+
+第一卷开场时，仓库北梁因长期渗水和超载局部坍塌。埃利安先组织点名、标记和分区救援，避免人群反复进入危险区；随后发现账面存粮与实物差距足以使孤儿院在严冬前被撤并。
+
+## 黑腹热
+
+黑腹热是由受污染饮水传播的急性肠道感染。它不是超自然瘟疫，但高温、脱水与魔力回路应激会使病人腹部出现深色网状淤纹，因而得名。
+
+- 潜伏期：一至四日。
+- 主要传播：被粪污污染的井、蓄水池、容器和食物。
+- 症状：腹泻、呕吐、高热、抽搐、循环衰竭；儿童和老人死亡率最高。
+- 无干预死亡率：约一成五；拥挤、饥饿时可升至四分之一。
+- 基础干预：洁净水、煮沸、盐糖补液、分区护理、排污、洗手和器具消毒。
+- 治疗术作用：加速组织修复、缓解休克和器官损伤，但不能自动清除传播源；反复治疗会消耗患者营养储备并使治疗师回路过载。
+
+第二卷疫情起点不是银泪泉眼，而是节庆暴雨冲垮旧粪沟，污染泉堂下游用于储水和装瓶的石池。教会坚持集中祷告和分发“圣泉水”，无意中放大传播。
+
+## 地方身份与社会性清除
+
+普通人跨地区生活需要三类证明：出生或洗礼登记、堂区品行证明、领主或城市的居留担保。教会不能凭一句话让一个人从肉体上消失，却能通过下列手段使其无法维持社会身份：
+
+- 撤销堂区证明，不再承认其受洗、婚姻和继承资格；
+- 禁止教会地产和合作行会雇佣；
+- 将其列入异端观察名册，使旅店、商队和雇主承担连带风险；
+- 禁止贵族公开庇护，否则启动宗教诉讼和政治施压；
+- 没收手稿和工具，切断复制知识的能力。
+
+这套机制解释了男主为何在第三至第四卷从有能力的青年迅速坠落为无证流民。

02_世界设定/魔族八大领.md

@@ -12,7 +12,7 @@
 | 赤牙领 | 赤牙侯·格兰·沃尔坎 | 兽人／兽族，46 岁 | 战斗挑战＋部族认可 | 擅长近战、强化魔法与战场指挥；政治简单但极守信用 |
 | 绯月领 | 绯月女公·米蕾娜·瓦伦丁 | 吸血鬼，240 岁 | 传统家族继承 | 掌握档案、借贷、仓储、酒类与药材；最早警觉统计使中央“看见地方” |
 | 灰烬领 | 灰烬公·雷加尔·德拉维斯 | 龙人，95 岁 | 龙血共鸣＋长老确认 | 个人战力极强，不爱政治；矿山与事故改革降低伤亡后转而支持男主 |
-| 夜蔷薇领 | 夜蔷薇侯·塞蕾娅·莫尔维斯 | 魅魔／梦魔，70 岁 | 待定 | 擅长情报、外交、识人和商业联系；承担人类商路、情报与外交网络 |
+| 夜蔷薇领 | 夜蔷薇侯·塞蕾娅·莫尔维斯 | 魅魔／梦魔，70 岁 | 商路议会提名＋旧家族契约确认 | 擅长情报、外交、识人和商业联系；承担人类商路、情报与外交网络 |
 | 铜炉领 | 铜炉伯·托克·格里姆斯 | 地精，52 岁 | 工坊联盟推举 | 实操、维修和拆解能力强；最容易接受工业改革，是早期试验区 |
 | 泽沼领 | 泽沼侯·萨尔克·泽拉恩 | 蜥蜴人，65 岁 | 长老提名＋战士议会确认 | 擅长水系、土壤、湿地、草药与季节；后期为水处理、药物、发酵和农业基地 |
 | 白骨领 | 白骨侯·乌尔加·巴赫隆 | 巨魔／食人魔联盟，58 岁 | 各部族首领推举 | 巨大、强壮、直接，领地有荒原、裂谷、石材、重型劳动资源与地下虫族巢群 |
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 - 铜炉领：早期工业试验、设备维修与标准零件。
 - 泽沼领：农业、水处理、药物与生物过程。
 - 白骨领：虫族冲突、重型工程与国民身份议题。
+
+## 主要城市、产业与改革阶段
+
+| 领地 | 中心城市 | 核心产业 | 内部派系 | 改革态度变化 |
+|---|---|---|---|---|
+| 黑曜领 | 黑曜城 | 高阶术式、法器、行政训练 | 旧血家族／年轻法官／边军 | 反对越权试点→要求立法→成为程序制衡者 |
+| 赤牙领 | 赤岩堡 | 牧业、皮革、运输、军需 | 大氏族／小部族／退伍战团 | 支持军需标准→反对中央征兵→以誓约换自治 |
+| 绯月领 | 绯月港 | 信贷、仓储、药材、酒业、档案 | 古老家族／银行家／佃农 | 资助改革→以债控制改革→接受数据独立审计 |
+| 灰烬领 | 龙脊炉城 | 矿山、熔炼、耐热材料 | 矿主／工头／安全工匠 | 排斥外行→事故转向→推动专业监察 |
+| 夜蔷薇领 | 夜花城 | 商贸、旅店、情报、外交 | 商路议会／旧谍网／边境混血社区 | 开放支持→反监控→推动隐私与通信法 |
+| 铜炉领 | 齿轮城 | 维修、机械、回收、标准零件 | 工坊联盟／学徒会／专利商 | 最早试点→试图垄断认证→接受开放标准 |
+| 泽沼领 | 三水城 | 稻作、水利、药物、发酵 | 水村长老／药师／湿地守护者 | 支持农业→反污染→建立生态许可 |
+| 白骨领 | 石脊城 | 石材、重运、荒地牧业、边境工程 | 巨魔部族／食人魔联盟／反虫军户 | 支持安全→拒绝和谈→在停火赔偿中分裂 |

02_世界设定/魔族社会.md

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 统计、度量衡、统一仓储、会计、设备台账和教育都不只是技术改良。它们会让魔王与中央第一次直接看见地方人口、资源和税收，因而触动领主的根本权力。
 
-## 待定族群表
+## 主要族群表
 
 | 族群 | 生理特征 | 主要领地 | 生产方式 | 军事传统 | 改革立场 |
 |---|---|---|---|---|---|
-| 待定 | 待定 | 待定 | 待定 | 待定 | 待定 |
+| 高等／纯血魔族 | 人形，回路容量高，部分有晶纹 | 黑曜领、王庭 | 行政、术式、矿业与军职 | 精锐术士与护盾阵列 | 担心标准化削弱血统优势 |
+| 兽人／兽族 | 体格强、氏族差异大 | 赤牙领 | 牧业、狩猎、运输与军役 | 部族战团与重步兵 | 支持能改善补给且尊重誓约的改革 |
+| 吸血鬼 | 长寿、低生育、需特殊营养 | 绯月领 | 档案、金融、药材、酒业 | 夜战、侦察与契约术 | 支持商业标准，反对中央夺取数据与信贷 |
+| 龙人 | 耐热、回路强、人口少 | 灰烬领 | 矿山、熔炼与重工业 | 重装突击与灾害封堵 | 事故改革后支持，反对外行指挥生产 |
+| 魅魔／梦魔 | 精神感知敏锐，不等于天然魅惑者 | 夜蔷薇领 | 外交、情报、服务和跨境贸易 | 情报、幻术与小队行动 | 支持开放，警惕中央监控网络 |
+| 地精 | 体型小、精细动作强、寿命中等 | 铜炉领 | 维修、机械、回收和小工坊 | 工程兵与器械 | 最早支持标准化，但要求发明者收益 |
+| 蜥蜴人 | 适应湿地、水质和温差 | 泽沼领 | 农业、水利、药物和发酵 | 水网防御与伏击 | 支持农业技术，反对破坏湿地的工业化 |
+| 巨魔／食人魔联盟 | 高大、恢复力强、由多部族组成 | 白骨领 | 石材、重运、荒地牧业和边境劳作 | 重型工程与部族兵 | 要求安全与尊严，反对被当作廉价力量 |
+| 紫晶魔族 | 高魔环境适应强，晶纹可储散魔力 | 王庭及多领少数聚居 | 高魔维护、治疗和古代节点管理 | 护盾、重力与应急封锁 | 人数少，担心被王印制度工具化 |
 
-## 待定领主群像
+## 领主政治群像
 
-- 保守领主：改革将直接夺走其财税与司法权。
-- 改革派领主：支持变革，但可能想将改革成果私有化。
-- 军事派：主张把工业和统计优先用于战争。
-- 商业派：支持度量衡和道路，反对中央价格与贸易控制。
-- 地方自治派：未必反对技术，但拒绝中央以技术为名收走权力。
+- 黑曜公阿尔维斯：程序保守派。只要改革越过既有法就反对，但会服从经合法程序通过的结果。
+- 赤牙侯格兰：军事与誓约派。支持粮秣、道路和军工，反对文官绕开部族承诺。
+- 绯月女公米蕾娜：金融地方派。愿意提供贷款和档案技术，试图把中央财政变成对其债权的依赖。
+- 灰烬公雷加尔：生产安全派。事故前排斥外行，事故后支持专业监察，但拒绝脱离现场的指标管理。
+- 夜蔷薇侯塞蕾娅：开放商业派。支持贸易和信息流动，同时反对中央把情报网转成全民监控。
+- 铜炉伯托克：技术改革派。支持标准和学校，也试图让工坊联盟垄断认证与专利。
+- 泽沼侯萨尔克：生态自治派。支持水利、药物与农业，要求地方对污染项目拥有否决权。
+- 白骨侯乌尔加：边境共同体派。支持能减少伤亡的改革，却拒绝外界把虫族战争责任全部归给白骨领。
+
+## 土地、税收与司法
+
+- 土地名义上属于领主、氏族或工坊共同体，实际使用权通过保护、贡赋和服役维持。
+- 税收以粮、矿、魔晶、劳役和兵役为主，各领换算标准不同。
+- 领主法院处理多数案件，氏族与工坊法庭保留内部事务，王庭只受理跨领争端、叛乱和王印事务。
+- 改革的第一场政治战争不是废除领主，而是统一“什么算一袋粮、一个人、一笔税、一次事故”。

02_世界设定/魔法体系.md

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 - 缺少统一魔法符号、大规模教育、统计和质量管理；
 - 高级魔法师可以依靠个人能力解决问题，缺乏标准化动力。
 
-## 待量化项
+## 工程标准
 
-- 魔力单位、回路强度与魔力容量。
-- 魔晶、储能与输能损耗。
-- 神术与普通魔法的差别。
-- 治疗术、空间魔法和精神魔法的边界。
-- 魔法材料的失效模式。
-- 魔导设备的启动、停机、联锁和事故分级标准。
+魔力单位、场密级、回路负荷、魔晶循环寿命、治疗／空间／精神魔法边界，以及魔导设备的启动、停机、联锁和事故分级，统一见 [魔法工程量化标准](./魔法工程量化标准.md)。
+
+核心结论：神术、勇者印记和王印均源于女神留下的管理体系，但分别属于稳定术式模板、移动应急权限和区域应急协调权限；任何一种权限都不自动赋予政治正确性。

02_世界设定/魔法工程量化标准.md

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+# 魔法工程量化标准
+
+## 设计原则
+
+魔法遵守能量、材料和控制边界。它可以降低特定过程的门槛或调用世界魔力场，却不能无代价创造物质、无限输出或跳过散热与结构强度。
+
+前期各文明只有经验尺度；下列标准由魔族改革期的跨文明计量院逐步建立，不应在第一卷让普通人完整说出。
+
+## 基础量
+
+| 量 | 记号 | 实际定义 | 剧情用途 |
+|---|---|---|---|
+| 标准魔量 | SM | 标准晶体在基准环境中使一标准瓶纯水升高一温标所释放的可用魔能 | 比较储能与施法消耗 |
+| 魔流 | SM/刻 | 单位时间通过接口或回路的标准魔量 | 泵、加热器和回路过载 |
+| 场密级 | F0—F6 | 按标准探针偏转和噪声划分的环境魔力区间 | 地图、设备选型和人员防护 |
+| 回路负荷 | %R | 当前魔流占个人安全持续上限的比例 | 疲劳、灼伤和轮班制度 |
+| 魔噪 | N0—N5 | 输出波动、杂散术式和信息污染的综合等级 | 精密控制和深渊风险 |
+
+场密分级：F0 接近无魔区；F1—F2 为人类常住区；F3 为高魔工作区；F4 需要训练和防护；F5 可造成普通回路被动吸能与损伤；F6 只见于深渊核心和极端事故区。
+
+## 回路与施法边界
+
+- 魔力容量决定一次能承受多少能量，回路强度决定瞬时魔流，控制精度决定误差和副作用。
+- 持续超过 70%R 会快速积累疲劳；超过 90%R 必须有监护；达到 100%R 以上可能灼伤、永久失能或引发术式失控。
+- 情绪能改变控制稳定性，不能凭空增加总能量。
+- 多人联合施法需要同步、隔离和故障切除；一人失控可能拖累整组。
+- 男主没有可测原生回路，不能储能或施法，但仍会受到魔法造成的热、冲击、毒性和结构破坏。
+
+## 魔晶、储能与输送
+
+- 魔晶是可逆储能材料，不是无限能源；充放电都会损耗和产生裂纹。
+- 常规安全寿命以完整循环计，低品质魔晶约二百至五百次，高品质可达数千次。
+- 深度放电、高温、魔噪和快速充能会显著缩短寿命。
+- 输送距离增加会带来泄漏、谐振和控制延迟，因此早期工厂倾向于靠近能源点。
+- 失效模式包括容量衰减、内裂、热失控、场泄漏和信息纹路串扰。
+
+## 五类魔法的硬限制
+
+### 供能
+
+能把环境魔力、晶体储能或施法者输出转成热、光和动能。效率受转换器、散热和材料限制；火焰不是无源燃烧。
+
+### 塑形
+
+能施加力、压力和流动控制。作用范围扩大时，精度和强度迅速下降；不能在没有反作用路径时无限举重。
+
+### 转化
+
+能改变相态、反应速率和材料结构，但需要原料并产生副产物。越偏离自然稳定态，维持成本越高。
+
+### 链接
+
+能建立远距感应、空间折叠或传送接口。距离、载荷和定位误差呈非线性增加；活体传送必须校验灵魂—肉体一致性，事故可能造成错位、失忆或死亡。
+
+### 信息
+
+能感知、记录、计算或干涉精神。读取到的是回路与神经活动的可解释投影，不是绝对真相；记忆可缺失、伪装或被观察者信念扭曲。
+
+## 治疗术
+
+- 加速止血、组织修复和免疫反应，不直接创造血液、营养或完整器官。
+- 无法稳定再生脑组织、完整肢体和已经消散的灵魂联系。
+- 对感染必须配合清创、药物、洁净水和隔离；盲目催生组织可能封住污染并恶化脓毒症。
+- 治疗消耗患者热量、蛋白质和水盐，也消耗治疗师回路负荷。
+- 同一患者短时间反复接受高强度治疗，会出现修复紊乱、瘢痕和回路排斥。
+
+## 神术、勇者印记与王印
+
+三者都源于女神留下的世界管理体系，但权限层不同。
+
+### 神术
+
+神术是经过长期稳定化的授权术式模板。教会以仪式、誓约和集体回路调用，优点是学习路径稳定、对施法者个人理解要求较低；缺点是权限固定、依赖合法仪式和教会保存的模板。神术并不证明每一道教会命令都来自女神。
+
+### 勇者印记
+
+勇者印记是面向世界级灾害的移动应急权限，选择标准包括回路兼容、意志稳定、承担风险的能力和时代需求。它能强化身体、识别部分古代节点、突破某些封锁并与维护机制建立有限通信，但不能提供全知、免死或对他人的合法统治权。
+
+教会只能识别、培养和宣布勇者，不能真正创造或删除印记。所谓“剥离勇者身份”主要是撤销社会认证、资源和组织支持；印记本身仍然存在，这成为《勇者圣约》争议的核心证据。
+
+### 王印
+
+王印原是女神体系为高魔区域设置的固定应急协调权，后来演化为魔王制度。它选择高容量、高强度且能承受区域魔网反馈的候选者。
+
+王印权限包括：启动王庭古代防御、调用有限公共储备、认证紧急誓约、感知大范围魔力异常。它不能控制领主心智、凭空征税、创造粮食、删除勇者印记或证明持有者政治上永远正确。
+
+继任规则：王印在持有者死亡、主动退位、永久失能或被七名领主中五名与王庭守印院共同判定违背守护誓约时进入空位。候选者经共鸣测试、三十日公开质询和领主会议确认；王印最终响应不等于领主必须政治支持。
+
+## 安全制度
+
+- 所有成套设备必须有正常停机、紧急停车和物理隔离三层路径。
+- 手动旁路需要双人签署、限定时长并留下不可擦除记录。
+- 安全联锁与产量控制不得由同一人单独修改。
+- 事故按未遂、轻伤、重伤、多人伤亡、区域灾害五级报告。
+- 严重事故调查组不得由原责任链单独组成。